ঈমানের স্বাদ অনুভব করেন যারা
প্রতীকী ছবি
ঈমান একটি আরবী শব্দ। এর সাধারণ অর্থ হলো— বিশ্বাস করা। এছাড়াও আনুগত্য করা, অবনত হওয়া, নির্ভর করা ইত্যাদি অর্থেও ঈমান শব্দটি ব্যবহৃত হয়।
ইমান হলো আল্লাহ ও তার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা কিছু আদেশ করেছেন সেগুলোর ওপর দৃঢ় বিশ্বাস স্থাপন করা। আর ইসলাম হলো আল্লাহ ও তার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা কিছু আদেশ করেছেন এবং সে অনুযায়ী আমল করার নাম। একমাত্র আল্লাহর সমীপে আত্মসমর্পণ করা ও তারই আনুগত্য স্বীকার করাকে ইসলাম বলে।
বিজ্ঞাপন
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাদিসে জিবরিলে ও অন্যান্য হাদিসে ইমান ও ইসলামের ব্যাখ্যায় বলেছেন, ‘ইমান হলো আল্লাহর প্রতি, তার ফেরেশতাদের প্রতি, তার কিতাবগুলোর প্রতি, তার রাসূলদের প্রতি এবং আখিরাতের প্রতি ইমান আনবে, আর তাকদিরের ভালো-মন্দের প্রতি ইমান রাখবে।
ইসলাম হলো, তুমি এ কথার সাক্ষ্য প্রদান করবে যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো (সত্য) ইলাহ নেই এবং নিশ্চয় মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করবে, জাকাত আদায় করবে, রমজানের সাওম পালন করবে এবং বাইতুল্লাহর হজ পালন করবে।’ এ হাদিসে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইমানকে অন্তরের বিশ্বাস ও ইসলামকে শরিয়তের বাহ্যিক আমলের দ্বারা ব্যাখ্যা করেছেন।
বিজ্ঞাপন
আরও পড়ুন
ঈমানের অন্যতম একটি অংশ হলো আল্লাহ্ সুবহানাহু তায়ালার প্রতি গভীর ভালোবাসা। কালামে হাকীমে বলা হয়েছে,
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ
‘মানুষের মধ্যে এমনও রয়েছে যারা অন্যকে আল্লাহর মত মনে করে এবং তাদেরকে সেই রকম ভালোবাসে যেমন ভালোবাসা হয় আল্লাহকে। অথচ যারা ঈমানদার তারা আল্লাহকেই সবচেয়ে বেশী ভালোবাসে।( সূরা আল বাকারা, আয়াত, ১৬৫)
হজরত আনাস রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত হাদিসে বলা হয়েছে, নবী করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه إلا الله وان يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار
‘তিনটি জিনিস যার মধ্যে রয়েছে, সে ঈমানের প্রকৃত স্বাদ অনুভব করতে পেরেছে। ১. যার কাছে আল্লাহ ও তার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সবচেয়ে বেশি প্রিয়। ২. কেবলমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই অন্যকে ভালোবাসে। ৩. যাকে আল্লাহ কুফর থেকে মুক্তি দিয়েছেন, সে পুনরায় কুফরের দিকে ফিরে যাওয়াকে এমন অপছন্দ করে যেমন অপছন্দ করে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে। (বুখারি ও মুসলিম)
এনটি