শবে বরাতের ফজিলত ও সওয়াব

মহান আল্লাহ তাআলা ইমানদারদের অনেক বরকতময় দিন-রাত ও ইবাদতের সুবর্ণ সুযোগ দান করেছেন। ইবাদতের এসব উর্বর সময়কে যথাযথভাবে ঐকান্তিকতার সঙ্গে কাজে লাগাতে পারলে— সামান্য সাধনা, ক্ষুদ্র পরিশীলন ও অনুশীলনের মাধ্যমে প্রশান্তির বারিধারায় সিক্ত হতে পারে। অর্জন করতে পারবেন মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি ও অনুকম্পা। সেসব রাতের অন্যতম একটি হলো- পবিত্র শবে বরাত।

শবে বরাত রাসুল (সা.)-এর ভাষায়, ‘লাইলাতুন নিসফি মিন শাবান’। অর্থাৎ শাবান মাসের ১৫তম রাত। বিখ্যাত সাহাবি মুআজ ইবনে জাবাল (রা.) সূত্রে বর্ণিত হাদিসে আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেন, ‘অর্ধ শাবানের রাতে অর্থাৎ শাবান মাসের ১৪ তারিখ দিবাগত রাতে মহান আল্লাহ তাআলা সমগ্র সৃষ্টিকুলের প্রতি রহমতের দৃষ্টি দেন এবং মুশরিক ও হিংসুক-বিদ্বেষী লোক ছাড়া সবাইকে ক্ষমা করে দেন।’ (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস : ১৩৯০; সহিহ ইবনে হিব্বান, হাদিস : ৫৬৬৫)

আসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর তার পিতার সনদে দাদা আবু বকর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, রাসুল (সা.) বলেন— 

মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.), আবু সালাম আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা), আবু মুসা আশআরী (রা.), আবু হুরায়রা (রা.), আবু বকর (রা.), আউফ ইবনে মালিক (রা.) ও আয়েশা (রা.) সবাই এ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। হাদিসবিশারদরা উক্ত হাদিসের বর্ণনাকারীদের সিকাহ তথা বিশ্বস্ত বলেছেন। মূল কথা হাদিসটি ‘সহিহ’। (আত তারগিব ওয়াত তারহিব, খণ্ড : ০২, পৃষ্ঠা : ১১৮)

শবে বরাতের ফজিলত
এ রাতে করণীয় সম্পর্কে আলী বিন আবু তালিব (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুল (সা.) ইরশাদ করেন, ‘অর্ধ শাবানের রাত যখন হয়, তোমরা রাতটি ইবাদত-বন্দেগিতে পালন করো এবং দিনের বেলা রোজা রাখো। কেননা, এ রাতে সূর্যাস্তের পর আল্লাহ তাআলা প্রথম আসমানে এসে বলেন, কোনো ক্ষমাপ্রার্থী আছো কি? আমি তাকে ক্ষমা করে দেব। কোনো রিজিক অন্বেষণকারী আছো কি? আমি তাকে রিজিক প্রদান করবো। আছো কি কোনো রোগাক্রান্ত? আমি তাকে আরোগ্য দান করবো। এভাবে সুবহে সাদিক পর্যন্ত আল্লাহ তাআলা মানুষের বিভিন্ন প্রয়োজনের কথা উল্লেখ করে তাদের ডাকতে থাকেন।’ (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস : ১৩৮৮)

মহিমান্বিত এ রাত অশেষ ফজিলতের। আয়েশা (রা.) বলেন— 

শবে বরাতের আলাদা কোনো নামাজ নেই। নির্দিষ্ট সুরা দিয়ে নির্দিষ্ট রাকাত নামাজ পড়ার রীতি ভুল প্রচলন। এটা  থেকে বেঁচে থাকা দরকার। পারলে সারারাত ইবাদত-বন্দেগি করা। সেটা হতে পারে কোরআন  তেলাওয়াত, জিকির, নফল নামাজ, দোয়া-দরুদ, তওবা-ইস্তেগফার, দান-সদকা, উমরি ক্বাজা নামাজ, কবর জিয়ারত ইত্যাদি। তবে দলবদ্ধ ছাড়া একাকীভাবে কবর জিয়ারতে কোনো সমস্যা নেই। রাসুল (সা.) চুপিসারে একাকী জান্নাতুল বাকিতে কবর জিয়ারত করেছেন। আয়েশা (রা.) বলেন-এক রাতে হজরত রাসুল (সা.) কে না পেয়ে খুঁজতে বের হলাম। খুঁজতে খুঁজতে জান্নাতুল বাকিতে গিয়ে আমি তাঁকে দেখতে পেলাম। তিনি বললেন- কি ব্যাপার আয়েশা? তোমার কি মনে হয় আল্লাহ এবং তার রাসুল তোমার উপর কোন অবিচার করবেন? আয়েশা (রা.) বললেন আমার ধারণা হয়েছিল— আপনি অন্য কোনো বিবির ঘরে গিয়েছেন। রাসুল (সা.) তখন বললেন, যখন শাবান মাসের ১৫ তারিখের রাত আসে, তখন আল্লাহ তাআলা এ রাতে প্রথম আসমানে নেমে আসেন। তারপর বনু কালব গোত্রের বকরির পশমে চেয়ে বেশি সংখ্যক বান্দাদেরকে ক্ষমা করে দেন।’ (সুনানে তিরমিজি, হাদিস : ৭৩৯)

সম্ভব হলে পরদিন অর্থাৎ ১৫তম দিনে একটি নফল রোজা রাখা। কোনো ধরনের আনুষ্ঠানিকতা ও জামাত ছাড়া একাকীভাবে সামর্থ্য অনুযায়ী নফল ইবাদত-বন্দেগি করা। তবে হ্যাঁ, কোনো প্রকার ঘোষণা ছাড়া, প্রস্তুতি ছাড়া কিছু মানুষ একত্রিত হয়ে গেলে সমস্যা নেই। কিন্তু এটা মনে রাখতে হবে, যেসব ইবাদত সমবেতভাবে আদায় করার প্রচলন রাসূল (সা.) থেকে প্রমাণিত, তা সমবেতভাবে আদায় করা। বাকিগুলো একাকী করা। ইসলামি স্কলারদের মতে, আল্লাহতায়ালা নফল ইবাদতকে নিরবে পালনকারীকে বেশি ভালোবাসেন। আর ইখলাসের সঙ্গে স্বল্প আমল ঐকান্তিকতাহীন অধিক আমল থেকে উত্তম

লেখক : সাংবাদিক, কলামিস্ট ও অধ্যক্ষ, শ্রীমঙ্গল আইডিয়াল স্কুল, মৌলভীবাজার